النايف
09-Jun-2007, 10:42 AM
حياة البادية
تعتبرالبادية وحياة البادية رغم بساطتها فى بعض الأمور وقسوتها فى أمور أخرى منشأ الأنبياء والحكماء وملجأ للصالحين وفي الحديث عن أبى هريرة رضى الله عنه أن النبي صلى الله علية وسلـم قال ( مابعث الله نبياً ألا رعى الغنم "فقال أصحابه وأنت " فقال نعم كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة) رواه البخاري 0وحياه البداوة فى تاريخ الإنسانية أقدم من حياة الحضر وفى ذلك يقول العلامة بن خلدون فى مقدمته تحت عنوان " البدو أقدم من الحضر وسابق علية" أن البدو هم المقتصرون على الضروري فى أحوالهم وأن الحضر هم المعتنون بحاجات الترف فى أحوالهم ثم يقول فخشونة البداوة قبل رقة الحضارة
أما عن صفات البدو أنفسهم فأهمها القرب إلى الخير والشجاعة إلى جانب الكرم والجود والأمانة 0 وأهل الحضر لكثرة ما يعانون من فنون الملذات وعادات الترف والإقبال على الدنيا والعكوف على شهواتهم منها تتلون نفوسهم بكثير من مذمومات الأخلاق والشر والبدو وان كانوا مقبلون على الدنيا مثل أهل الحضر ألا أن هذا الإقبال يكون فى المقدار الضروري لأفي الترف ، وفى هذه المعاني يقول بن خلدون فى مقدمته تحت عنوان " أهل البدو أقرب الى الخير منأهل الحضر"
أن النفس إذا كانت على الفطرة الأولى كانت مهيأة لقبول ما يرد عليها وينطبع فيها من خير أو شر ،،، وهذه القصيده على الرابط ادناه لشاعر من الباديه يرد فيها على بنت الاكابر والترف دفاعا عن حياة البادية والبداوة والبدو . اتمنى ان تحوز على رضاكم وتنال اعجابكم وان نكون قد وفقنا في ذلك.
U11P_4owIf2DsnV.zip (http://www.u11p.com/folder2/U11P_4owIf2DsnV.zip)
تعتبرالبادية وحياة البادية رغم بساطتها فى بعض الأمور وقسوتها فى أمور أخرى منشأ الأنبياء والحكماء وملجأ للصالحين وفي الحديث عن أبى هريرة رضى الله عنه أن النبي صلى الله علية وسلـم قال ( مابعث الله نبياً ألا رعى الغنم "فقال أصحابه وأنت " فقال نعم كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة) رواه البخاري 0وحياه البداوة فى تاريخ الإنسانية أقدم من حياة الحضر وفى ذلك يقول العلامة بن خلدون فى مقدمته تحت عنوان " البدو أقدم من الحضر وسابق علية" أن البدو هم المقتصرون على الضروري فى أحوالهم وأن الحضر هم المعتنون بحاجات الترف فى أحوالهم ثم يقول فخشونة البداوة قبل رقة الحضارة
أما عن صفات البدو أنفسهم فأهمها القرب إلى الخير والشجاعة إلى جانب الكرم والجود والأمانة 0 وأهل الحضر لكثرة ما يعانون من فنون الملذات وعادات الترف والإقبال على الدنيا والعكوف على شهواتهم منها تتلون نفوسهم بكثير من مذمومات الأخلاق والشر والبدو وان كانوا مقبلون على الدنيا مثل أهل الحضر ألا أن هذا الإقبال يكون فى المقدار الضروري لأفي الترف ، وفى هذه المعاني يقول بن خلدون فى مقدمته تحت عنوان " أهل البدو أقرب الى الخير منأهل الحضر"
أن النفس إذا كانت على الفطرة الأولى كانت مهيأة لقبول ما يرد عليها وينطبع فيها من خير أو شر ،،، وهذه القصيده على الرابط ادناه لشاعر من الباديه يرد فيها على بنت الاكابر والترف دفاعا عن حياة البادية والبداوة والبدو . اتمنى ان تحوز على رضاكم وتنال اعجابكم وان نكون قد وفقنا في ذلك.
U11P_4owIf2DsnV.zip (http://www.u11p.com/folder2/U11P_4owIf2DsnV.zip)