الغمـــــام
09-Aug-2007, 11:08 PM
زوجات الرسول
السيدة خديجة بنت خويلد
السيدة سودة بنت زمعة
السيدة عائشة بنت أبي بكر
السيدة حفصة بنت عمر بن الخطاب
السيدة زينب بنت خزيمة
السيدة أم سلمة ( هند بنت أمية )
السيدة زينب بنت جحش
السيدة جويرية بنت الحارث
السيدة صفية بنت حيي بن أخطب
قتيلة بنت قيس
أم حبيبة رملة بنت أبى سفيان
مارية بنت شمعون القبطية
ميمونة بنت الحارث
أسماء بنت النعمان
الحكمة من تعدد زوجاته
معلوم في الإسلام أنه لا يجوز للرجل الجمع بأكثر من أربع زوجات وقد زاد رسول الله عن هذا العدد كحكم خاص به و سبب تعدد زواجه يرجع لدوافع سياسية ، وتشريعية، و إنسانية ، ولمصلحة الإسلام العليا ومنها:
أن زوجاته كنّ على كثرتهنّ من قبائل شتى ليؤلف القبائل على حبه ونصرة دينه.
أن زواجه بـ " جويرية " كان لمصلحة دينية ، حيث قد نشأ عنه أن أطْلِقَ المسلمون مئة من أهل بيتها، أو مئتين من الأسرى من قبيلتها إكراما لرسول الله ، فأسلم من قومها خلق كثير.
أن زواجه بـزينب بنت جحش كان لضرورة إقتضاها التشريع الاسلامي، ليبين للمسلمين حكم شرعي وهو جواز زواج الرجل من مطلقة ابنه بالتبني وقد كان العرب يحرمون ذلك.
كان لا بد للنبي أن يحاط بعدد كبير من الزوجات ليحفظن عنه كل تصرفاته الشخصية داخل البيت وما ينزل إليه من وحي وينقلنه للمسلمين ليعلموا أمر دينهم؛ وقد أمرهن الله بذلك في قوله تعالى: {وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً }(الأحزاب34).
كان من زوجاته عائشة رضي الله عنها؛ وقد عاشت من بعده خمسين عاما تعلم المسلمين أمور دينهم؛ كأول عالمة في التاريخ الإسلامي. وكانت هذه حكمة بليغة من الله أن يتزوجها الرسول بكرا صغيرة السن.
ومن الحكمة أيضا أن يعلم الجميع أنه لا رهبانية في الإسلام، وأنه دين فطرة يعترف بحاجات البدن وحاجات الروح و يوازن بينها بصورة دقيقة.
ومنها أيضا أن نرى مثالا حيا من العدل بين النساء يطبقه رسول الله على نفسه ليقتدي به الناس.
السيدة خديجة بنت خويلد
السيدة سودة بنت زمعة
السيدة عائشة بنت أبي بكر
السيدة حفصة بنت عمر بن الخطاب
السيدة زينب بنت خزيمة
السيدة أم سلمة ( هند بنت أمية )
السيدة زينب بنت جحش
السيدة جويرية بنت الحارث
السيدة صفية بنت حيي بن أخطب
قتيلة بنت قيس
أم حبيبة رملة بنت أبى سفيان
مارية بنت شمعون القبطية
ميمونة بنت الحارث
أسماء بنت النعمان
الحكمة من تعدد زوجاته
معلوم في الإسلام أنه لا يجوز للرجل الجمع بأكثر من أربع زوجات وقد زاد رسول الله عن هذا العدد كحكم خاص به و سبب تعدد زواجه يرجع لدوافع سياسية ، وتشريعية، و إنسانية ، ولمصلحة الإسلام العليا ومنها:
أن زوجاته كنّ على كثرتهنّ من قبائل شتى ليؤلف القبائل على حبه ونصرة دينه.
أن زواجه بـ " جويرية " كان لمصلحة دينية ، حيث قد نشأ عنه أن أطْلِقَ المسلمون مئة من أهل بيتها، أو مئتين من الأسرى من قبيلتها إكراما لرسول الله ، فأسلم من قومها خلق كثير.
أن زواجه بـزينب بنت جحش كان لضرورة إقتضاها التشريع الاسلامي، ليبين للمسلمين حكم شرعي وهو جواز زواج الرجل من مطلقة ابنه بالتبني وقد كان العرب يحرمون ذلك.
كان لا بد للنبي أن يحاط بعدد كبير من الزوجات ليحفظن عنه كل تصرفاته الشخصية داخل البيت وما ينزل إليه من وحي وينقلنه للمسلمين ليعلموا أمر دينهم؛ وقد أمرهن الله بذلك في قوله تعالى: {وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً }(الأحزاب34).
كان من زوجاته عائشة رضي الله عنها؛ وقد عاشت من بعده خمسين عاما تعلم المسلمين أمور دينهم؛ كأول عالمة في التاريخ الإسلامي. وكانت هذه حكمة بليغة من الله أن يتزوجها الرسول بكرا صغيرة السن.
ومن الحكمة أيضا أن يعلم الجميع أنه لا رهبانية في الإسلام، وأنه دين فطرة يعترف بحاجات البدن وحاجات الروح و يوازن بينها بصورة دقيقة.
ومنها أيضا أن نرى مثالا حيا من العدل بين النساء يطبقه رسول الله على نفسه ليقتدي به الناس.