بشورة
08-Nov-2007, 10:20 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فتياتي الغاليات ..
رغم ان هذه النقطة موجودة في قوانين المنتدى التي وضعتها مراقبتنا الغالية همسة حنين
تجدون القوانين هنا (http://www.ftat-islam.com/vb/announcement.php?f=29)
ولكن أريد أن أسلط عليها الأنوار لأضعها هنا بتفاصيل واضحة ،
يمنع وضع صور في التواقيع وأي صورة توجد في التوقيع سواء لطفل أو مجاهد أو عالم سيتم حذفها
-بالنسبة لوضع الصور في المشاركات:
أ-مراعاة عدم وضع صور للنساء في المشاركة مهما كان السبب حيث أنه لامسوغ لذلك .
( سواء كانت صورة وجه المرأة أو أي جزء آخر مثل العيون أو الفم ..إلخ )
ويشمل هذا صور الأزياء التي تجسد جسم المرأة حتى وإن طمس الوجه فما دام شكل الجسد واضحاً فإنها ستحذف
ب- محاولة التقليل من الصور ذوات الأرواح في المشاركة إلا للفائدة التي تعود على الموضوع ولتوضيح أمر ما
( على سبيل المثال مظاهرالتقتيل والتعذيب , والإضطهاد , والفتك بالمسلمين في أرجاء العالم )
حتى يتبين للقارئ ما يعيشه المسلمون من واقع أليم .. ويحق للمشرفات إزالـة الصور أو الموضوع إذا رأت أن الصور غير مناسبة أو بلا فائدة ..
وإليكن هذه الفتوى التي سالت ..
شيخنا الفاضل : عبد الرحمن السحيم .. حفظك الله و وفقك لما فيه الخير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي سؤال عن امر يشغل تفكيري كثيرا و هو منتشر كثيرا في المنتديات
الا وهو كثرة التواقيع المرفق فيها صور لذوات الارواح (سوءاً كان هذا التوقيع صورة لطفل او مرأة او رجل)
و التوقيع كما تعلم اخي الشيخ مرفق مع كل موضوع للعضو اي انه يعتبر بمثابة الصورة الثابتة
فأُريد بارك الله فيكم ان أعرف الحكم الشرعي في مسألة وضع مثل هذه الصور في التواقيع ..
لان البعض يقول انه لا حرمة فيها إن كانت صوراً لاطفال
فأرجو منك فضيلة الشيخ تقديم النصيحة للاعضاء و العضوات و الزوار بشأنها
الجواب :
لا يجوز نشر صُور ذوات الأرواح لا في التصاميم ولا في التواقيع .
وقد جاء الوعيد الشديد والتهديد الأكيد في حقّ من صَوّر صُورة ، وأنه يُكلّف يوم القيامة أن يَنفخ فيها الروح ولن يستطيع ذلك ، وإنما ذلك من باب التحدّي له ، وإقامة الحجة عليه .
وجاء لعن المصوِّرين .
وهذا كله سبق بسط الأدلة فيه هنا أفتحي هذا الرابط لتجدي علاقة الشرك بالله مع الصور !!!
http://www.almeshkat.net/index.php?pg=art&cat=&ref=116
وقد يَقول قائل : إني لا أُصوِّر الصُّوَر .. وكلما أعمله أني أضَع صُوَر ذوات الأرواح في التوقيع أو في التصميم .
فيُقال له : الراضي كالفاعل ، فالذي يرضى بالمعصية والمنكَر كالذي فَعَله .
ألَـم تسمع إلى قوله عليه الصلاة والسلام : ستكون أمراء فتعرفون وتنكرون ، فمن عرف برئ ، ومن أنكر سلم ، ولكن من رضي وتابع . قالوا : أفلا نقاتلهم ؟ قال : لا . ما صَلّوا . رواه مسلم .
فالمسألة خطيرة وعظيمة .. إي والله .. ليست بالهيّنة ..
ويزداد الأمر سوءا ، ويَعظُم الذَّنْب إذا كان الصورة لامرأة يُفتَتَن بها ، أو لِسفلة من حُالة المجتمع من المغنّين أو الممثلين ؛ فإن من نشر صُورَهم فقد عرّض نفسه لِمقتِ الله ، وسوف يَحمِل الإثم مُضاعفا ، إثمه وذَنْبَه وإثم من فتَنه أو أضلّه .
ونسأل الله السلامة والعافية
والسلامة لا يَدِلها شيء .
وإن قال قائل : التصوير الفوتوغرافي مُختَلَف فيه .
قيل له : الخلاف فيه أولاً ضعيف ، لأنه خِلاف الأدلة الصحيحة التي تَعُمّ كل صُورة وتصوير لذاوت الأرواح مِن إنسان وحيوان وطير وغيرها من ذوات الأرواح .
ثم إن الإنسان لن يُسأل يوم القيامة : لِـمَ لََـمْ تُصوِّر صُور ذوات الأرواح ؟
ولكنه سوف يُسأل : لِمَ صَوّرت صَُور ذوات الأرواح .. بل سوف يُوقف مَوقِف العاجز الذليل ، فيُطلَب منه نفخ الروح بِتلك الصّور التي صوّرها .
وقد تساهل كثير من الناس بشأن الصور ، وفُتِنوا بها .
وهذه بلية ورَزِيّـة .
والله المستعان
والله أعلم
الشيخ عبدالرحمن السحيم
وتذكرن أيضا /
وما من كاتب إلا سيـفنى *** ويبقى الدهــر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيء *** يسـرك في القيامة أن تراه
فأحرصن على ان يبقى كل ما تكتبونه اسلاميا خاليا من هذه الشوائب
وفقكن الله وسدد خطاكن
برعاية إدارة المنتدى
آنسة بشورة
فتياتي الغاليات ..
رغم ان هذه النقطة موجودة في قوانين المنتدى التي وضعتها مراقبتنا الغالية همسة حنين
تجدون القوانين هنا (http://www.ftat-islam.com/vb/announcement.php?f=29)
ولكن أريد أن أسلط عليها الأنوار لأضعها هنا بتفاصيل واضحة ،
يمنع وضع صور في التواقيع وأي صورة توجد في التوقيع سواء لطفل أو مجاهد أو عالم سيتم حذفها
-بالنسبة لوضع الصور في المشاركات:
أ-مراعاة عدم وضع صور للنساء في المشاركة مهما كان السبب حيث أنه لامسوغ لذلك .
( سواء كانت صورة وجه المرأة أو أي جزء آخر مثل العيون أو الفم ..إلخ )
ويشمل هذا صور الأزياء التي تجسد جسم المرأة حتى وإن طمس الوجه فما دام شكل الجسد واضحاً فإنها ستحذف
ب- محاولة التقليل من الصور ذوات الأرواح في المشاركة إلا للفائدة التي تعود على الموضوع ولتوضيح أمر ما
( على سبيل المثال مظاهرالتقتيل والتعذيب , والإضطهاد , والفتك بالمسلمين في أرجاء العالم )
حتى يتبين للقارئ ما يعيشه المسلمون من واقع أليم .. ويحق للمشرفات إزالـة الصور أو الموضوع إذا رأت أن الصور غير مناسبة أو بلا فائدة ..
وإليكن هذه الفتوى التي سالت ..
شيخنا الفاضل : عبد الرحمن السحيم .. حفظك الله و وفقك لما فيه الخير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي سؤال عن امر يشغل تفكيري كثيرا و هو منتشر كثيرا في المنتديات
الا وهو كثرة التواقيع المرفق فيها صور لذوات الارواح (سوءاً كان هذا التوقيع صورة لطفل او مرأة او رجل)
و التوقيع كما تعلم اخي الشيخ مرفق مع كل موضوع للعضو اي انه يعتبر بمثابة الصورة الثابتة
فأُريد بارك الله فيكم ان أعرف الحكم الشرعي في مسألة وضع مثل هذه الصور في التواقيع ..
لان البعض يقول انه لا حرمة فيها إن كانت صوراً لاطفال
فأرجو منك فضيلة الشيخ تقديم النصيحة للاعضاء و العضوات و الزوار بشأنها
الجواب :
لا يجوز نشر صُور ذوات الأرواح لا في التصاميم ولا في التواقيع .
وقد جاء الوعيد الشديد والتهديد الأكيد في حقّ من صَوّر صُورة ، وأنه يُكلّف يوم القيامة أن يَنفخ فيها الروح ولن يستطيع ذلك ، وإنما ذلك من باب التحدّي له ، وإقامة الحجة عليه .
وجاء لعن المصوِّرين .
وهذا كله سبق بسط الأدلة فيه هنا أفتحي هذا الرابط لتجدي علاقة الشرك بالله مع الصور !!!
http://www.almeshkat.net/index.php?pg=art&cat=&ref=116
وقد يَقول قائل : إني لا أُصوِّر الصُّوَر .. وكلما أعمله أني أضَع صُوَر ذوات الأرواح في التوقيع أو في التصميم .
فيُقال له : الراضي كالفاعل ، فالذي يرضى بالمعصية والمنكَر كالذي فَعَله .
ألَـم تسمع إلى قوله عليه الصلاة والسلام : ستكون أمراء فتعرفون وتنكرون ، فمن عرف برئ ، ومن أنكر سلم ، ولكن من رضي وتابع . قالوا : أفلا نقاتلهم ؟ قال : لا . ما صَلّوا . رواه مسلم .
فالمسألة خطيرة وعظيمة .. إي والله .. ليست بالهيّنة ..
ويزداد الأمر سوءا ، ويَعظُم الذَّنْب إذا كان الصورة لامرأة يُفتَتَن بها ، أو لِسفلة من حُالة المجتمع من المغنّين أو الممثلين ؛ فإن من نشر صُورَهم فقد عرّض نفسه لِمقتِ الله ، وسوف يَحمِل الإثم مُضاعفا ، إثمه وذَنْبَه وإثم من فتَنه أو أضلّه .
ونسأل الله السلامة والعافية
والسلامة لا يَدِلها شيء .
وإن قال قائل : التصوير الفوتوغرافي مُختَلَف فيه .
قيل له : الخلاف فيه أولاً ضعيف ، لأنه خِلاف الأدلة الصحيحة التي تَعُمّ كل صُورة وتصوير لذاوت الأرواح مِن إنسان وحيوان وطير وغيرها من ذوات الأرواح .
ثم إن الإنسان لن يُسأل يوم القيامة : لِـمَ لََـمْ تُصوِّر صُور ذوات الأرواح ؟
ولكنه سوف يُسأل : لِمَ صَوّرت صَُور ذوات الأرواح .. بل سوف يُوقف مَوقِف العاجز الذليل ، فيُطلَب منه نفخ الروح بِتلك الصّور التي صوّرها .
وقد تساهل كثير من الناس بشأن الصور ، وفُتِنوا بها .
وهذه بلية ورَزِيّـة .
والله المستعان
والله أعلم
الشيخ عبدالرحمن السحيم
وتذكرن أيضا /
وما من كاتب إلا سيـفنى *** ويبقى الدهــر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيء *** يسـرك في القيامة أن تراه
فأحرصن على ان يبقى كل ما تكتبونه اسلاميا خاليا من هذه الشوائب
وفقكن الله وسدد خطاكن
برعاية إدارة المنتدى
آنسة بشورة